Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика - страница 15

Факторами, стимулирующими развитие цивилизаций, являются, по Тойнби, внешние причины, Например, возникновение древнеегипетской цивилизации было ответом на «энвайронментальный вызов», выразившийся в усилении засушливости климата. Египтяне осушили болота, ввели орошение в долине Нила, и благодаря этому возникла одна из величайших цивилизаций в мировой истории. В то время как возникновение цивилизаций происходит в ответ на внешние причины, ослабление и разложение их протекает под влиянием внутренних факторов. Цивилизация распадается, когда для ответа на новые «вызовы» ей не хватает творческого руководства. Причина разложения цивилизации всегда коренится в присущих структуре данного общества дефектах.

Попытки Крёбера и Тойнби разобраться в вопросах генезиса, сущности и причин упадка цивилизаций легко отличить от более ранних аналогичных попыток благодаря двум главным особенностям. Попытка Крёбера ввести количественный подход в осмысление природы культурного роста, с одной стороны, и эрудиция Тойнби, благодаря которой прежние попытки представить систематическую картину человеческой истории выглядят жалкими и неубедительными, — с другой, — оба эти фактора имели огромное значение для прогресса исследований по истории цивилизаций. Определение неизвестных ранее структурных моделей, изобретение новых систем классификации и интерпретации, внимание к количественной информации и отказ от простого повествования о событиях — вот что характеризует современные исследования в этой области знания. В предшествующие столетия мыслители, подобные Вико, были людьми, далеко опередившими свою эпоху. Большинство историков — современников Вико довольствовались простым описанием исторических событий в хронологической последовательности, не вдаваясь в обсуждение причин исторических изменений. И если задаться целью выделить один простой фактор, разделяющий современные исследования по истории цивилизаций и исследования прежних времен, то таким фактором будет интерес к методам, анализа, выходящим за рамки простого описания и требующим рассмотрения причинных факторов развития и преобразования цивилизаций.

Около середины XIX в. в историческую науку был введен новый фактор — археологические свидетельства. В эту пору ученые всерьез начали решать задачу воссоздания цивилизаций прошлого с помощью археологических раскопок. Однако лишь с начала текущего столетия археологические открытия стали включаться в общее русло исследований по истории цивилизаций, а разработанные археологами теории влились в основной поток исторических концепций.

В начале XIX в. датский ученый, профессор Расмар Нперуп следующим образом охарактеризовал современное ему состояние знаний о прошлом человечества: «Все, что дошло до нас с языческих времен, окутано густым туманом, ибо принадлежит к временной протяженности, которую мы не можем измерить. Мы знаем, что эта эпоха старше христианства, но то ли на несколько лет, то ли на целое тысячелетие — об этом мы можем только догадываться» [50, с. 38].

«Антикварный» интерес к прошлому существовал задолго до великих открытий середины XIX в. Еще в 1679 г. французская Академия надписей и изящной словесности призвала к проведению археологических раскопок. Первые раскопки, пожалуй, лучше всего определить как полевые работы по извлечению из-под земли предметов глубокой древности. К примеру, предпринятые Эммануэлем де Лорреном в 1709 г. раскопки Геркуланума и Карлом III Бурбоном в 1738 г. раскопки Помпей были мотивированы просто «антикварским» интересом к собиранию редких вещей, а отнюдь не желанием понять цивилизации прошлого.

Открытие, с которого, по существу, начинается целенаправленное воскрешение древних цивилизаций, было, вероятно, и самым сенсационным. Имеется в виду раскопанная в 1870 г. Генрихом Шлиманом гомеровская Троя. Это были первые раскопки, в результате которых литературные традиции нашли подтверждение в археологических фактах. Во времена Шлимана считалось, что греческая история началась с первой олимпиады в 776 г. до н. э. Его раскопки заставили углубить эту дату еще на полтысячелетия.