Двадцать пять рассказов Веталы - страница 20
Увидел царь сына брахманского, встревожился, позвал министра и говорит ему: „Вот видишь, министр, и случилось то, о чем я тебе прежде говорил. Вот этот старик брахман. Дай-ка ему теперь достойный ответ и удовлетвори его…“
И сказал тогда министр так: „Почтенный, ту девушку мы уже отдали кому-то в жены. Теперь твоему сыну следует взять в жены другую девушку, а?“ И ответил, выслушав это, Муладева так: „Хоть сотню других предлагай, умру я, царь, не иначе!“ Царь же, опасаясь, что смерть брахмана, готового умереть вместе с сыном, падет грехом на его голову, припал к стопам его и взмолился: „Батюшка, спаси меня! Любую девушку, какую только твой сын пожелает, отдам!“ Тогда хитрейший из мошенников Муладева к сыну обратился: „Слушай, что говорит кающийся царь!“ И Шашидева ему отвечал: „Батюшка! Если уж на то пошло, то пусть царь отдаст мне в жены дочь свою Шашипрабху!“ Царь же в страхе от того, что на него может пасть вина за убийство брахмана, отдал его сыну дочь свою Шашипрабху. А Муладева с Шашидевой взяли ее и поспешили в свое жилище.
Тогда Манахсвамин и говорит: „Батюшка Муладева, вот привел ты Шашипрабху, которая мне дороже жизни, и сердечное мое желание исполнилось!“ Шашидева же ему на это отвечает: „Что это ты сказал? Царь мне отдал Шашипрабху, я должен на ней жениться. С чего это ты говоришь такое недостойное!“ А Манахсвамин ему в ответ: „Да Шашипрабха мне жена, я с ней обкрутился. Это ты недостойные слова говоришь“. Шашидева не унимается: „Что же из того, сказителев сын, что ты с ней воровски браком гандхарвов[33] сочетался? Мне ее сам царь по своей воле отдал!“
И тут случилась между Шашидевой и Манахсвамином великая ссора.
Скажи, о царь, кому Шашипрабха жена?»
Отвечает царь: «Слушай, Ветала! То, что совершил Манахсвамин, и в том и в этом мире запрещается. Она была отдана отцом Шашидеве, значит она и будет его женой!»
Только вымолвил это раджа, а Ветала уже опять висит на дереве шиншипа.
ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ РАССКАЗ
Вот снова взял раджа Веталу и несет его, а тот новый рассказ заводит:
«О раджа! Жил некогда в городе, звавшемся Канакапура, весьма достойный царь, и звали его Яшодхана. Проживал в его царстве славный богатством купец Ратнадатта, и родилась у того купца дочь, обладающая всеми достоинствами красоты. Все те, кто был позван на праздник по случаю наречения ей имени, обомлели при виде такой красавицы и потому назвали ее Унмадини, то есть сводящая с ума. Когда же она пришла в пору и сверкала юностью и свежестью, пришел Ратнадатта к царю и так ему говорит: „О могучий! Дочь моя Унмадини обладает тридцатью двумя женскими достоинствами и потому достойна только тебя. Да соблаговолит царь взять ее в жены!“ Выслушал все это царь, возрадовался и послал брахмана, осведомленного в женских достоинствах, посмотреть, точно ли Унмадини всеми ими обладает. И этот брахман по повелению царя пришел в дом Ратнадатты и увидел, что Унмадини точно всеми достоинствами женской красоты наделена и точно видьядхари потрясает прелестью все три мира. И тогда он подумал: „Если скажу я царю, что Унмадини обладает всеми достоинствами женской красоты, то он прилепится сердцем к ней и покинет всех своих жен и делами царства заниматься не станет. Лучше скажу ему, что нет у нее многих достоинств, и царь не возьмет ее в жены“.
Вот поэтому-то и пришлось Ратнадатте отдать ее в жены полководцу Ранадхавале.
И случилось как-то раз весной, что царь вечером бродил там и сям, глядя на горожан, и именно в это время увидела его Унмадини и так про себя подумала: „Вот Яшодхана, которому сказали, что нет у меня женских достоинств. Поэтому он на мне не женился. Немедля надену украшения, которым нет равных, и покажусь ему“. Вошел царь на высокое место, увидел ее и тотчас же был уязвлен любовью и спрашивает слугу: „Кто это такая?“, а тот ему в ответ — это мол, и есть та самая Унмадини, дочь Ратнадатты, на которой женился полководец Ранадхавала. Услышал это царь, страшно разгневался на брахмана, всеведущего в женских достоинствах, кое-как добрался до своих покоев, ни пить, ни есть не стал, а только и думал о той красавице.