Этнопсихология народов бывшей Тартарии - страница 4

Можно привести и другие примеры из истории присо­единения Сибири. Аляски и Средней Азии к короне Рос­сийской Империи, когда знание психологии местного на­селения предотвращало кровавые восстания покорённых. Думается, что знания по этнопсихологии сибирских наро­дов не будут лишними и в настоящее время.

ГЛАВА 2.

ПСИХОЛОГИЯ

ТЮРКОЯЗЫЧНОГО

НАСЕЛЕНИЯ ЗАПАДНОЙ

СИБИРИ

Историческая справка

Тюркоязычное население Западной Сибири сформи­ровалось в шестом-восьмом веках н.э. До прихода кочев­ников-тюрок в Западносибирский регион на этой терри­тории жили кетоязычные, ираноязычные и угроязычные народности. Наиболее древним пластом, по мнению учё­ных, являются кетоязычные и ираноязычные племенные объединения. Угры же появились на территории Запад­ной Сибири в IV веке, в гуннское время. Поэтому антро­пологически и психически западно-сибирские тюрки мало походят на тюркоязычное население Алтая и Средней Азии. И сам уклад жизни у тюрков Западной Сибири был и остаётся несколько иным, чем у родственников по язы­ку из Центральной Азии. Тюрки Западной Сибири рассе­лились не только по степной и лесостепной зоне регио­на. Они широко освоили зону южной тайги, где их предки смешались с кетоязычным местным населением, переняв

у последнего навыки пешей охоты на мясного и пушного зверя, а также добычу рыбы.

Как известно, психология у жителей тайги несколько иная, чем у кочевников. Понятно, что на психологию тюр­ков психология оседлых охотников и рыболовов оказала заметное влияние. В лесостепной зоне на культуру и быт тюрков-завоевателей оказали влияние северные иранцы, родственники древних сарматов. А в западносибирской степи тюрки столкнулись с осколком гуннского союза — многочисленными угорскими родами, которые тоже оста­вили свой неизгладимый след в культуре и психике запад­носибирских барабинцев, телеутов и карагасов. Поэтому в семнадцатом веке, во времена прихода русского этноса на берега Иртыша и «великой Оби», психология и культу­ра тюркоязычного населения в различных регионах За- ладной Сибири была далеко не однородной. Это отмене­но многими авторами и в более позднее время.

2.1. Психология тюркоязычного населения

таёжной зоны Западной Сибири

Тюркоязычное население таёжной зоны Западной Сибири не является однородным. На западе его пред­ставляют тобольские, туринские и иртышские татары. На востоке — эуштинцы, телеуты и томские карагасы. На юге — шорцы. Но, несмотря на это, все эти группы си­бирских тюрок имеют очень похожую психологию. Как по­лагает ряд современных известных этнографов (Г.И. Пе­лих, И.Л. Львова), антропологически и психологически таёжное тюркоязычное население не является в чистом виде тюркским. Тюркским остался язык, кое-что из одеж­ды, некоторые обычаи и обряды, но только не психоло­гия. Психологически тюрки таёжной зоны Западной Сиби­ри являются типичными самодийцами, лесными уграми, кетами. В большинстве своём это простые, открытые,

Шорцы

доверчивые, неагрессив-

ные люди. Они презирают

всякую ложь и лицеме-

рие. В среде таёжных та-

тар или шорцев нетипич-

но воровство. Ещё совсем

недавно за кражу шорца

наказывали подвешива-

нием на осину за ноги, а

эуштинцы топили воров

в болоте. Таёжные тюрки

в большинстве своём не-

многословны. И мужчи-

ны, и женщины в своих

семьях могут подолгу не

разговаривать, что-то де-

лать и молчать. Но, по наблюдению этнографов, контакт при этом между супругами не теряется. Люди понимают друг друга без слов. У таёжных татар, шорцев и карагасов ещё недавно были очень крепкие семьи. Несмотря на то, что семья у таёжных тюрков всегда была патриархальной, даже у мусульман, тобольских татар и эуштинцев, отно­шение к женщине долгое время оставалось весьма ува­жительным. Женщина имела право голоса и выбора. Это отразилось и в психологии женщины. Татарки, эуштинки и шорки, по сравнению с барабинками и телеутками, более общительные, обладают высоким женским достоин­ством, нередко гордостью. Это иногда выражается в бой­коте мужу и даже в рукоприкладстве, особенно в момент опьянения.

С середины двадцатого столетия группа таёжных тюр­ков, как и всё тюркоязычное население Сибири, была зна­чительно алкоголизирована. Это, безусловно, отразилось и на их психике. Предания тобольских татар, томских эуштинцев, шорцев не упоминают агрессивности женщин. В настоящее время пьяная татарка, особенно карагаска,