Газета Завтра 855 (14 2010) - страница 36

     Характерно полотно "Конкуренты", на котором словно срослись спинами Горбачев и Ельцин. Каждый из героев занят старательным расписыванием матрешки с изображением политического конкурента. Эта работа как нельзя лучше отображает сам дух "разводки" 1991 года, который ознаменован реализацией "заговора в заговоре", то есть наличием той самой "матрёшки", которую нам еще до начала известных событий представил вдумчивый Пашеквич. Но мы-то не внемлем! Ни тогда, ни сейчас…

     Андрей Пашкевич, несомненно, представляет артистический тип чуткого наблюдателя, почти провидца. По его картинам, вне зависимости от года их создания, вполне можно читать прошлое и будущее. Однако, упаси вас Бог от прямолинейной трактовки, которую, порой, как бы уже через силу, навязывает зрителю сам автор. Выставка "Политэкология" — это шифр, который предстоит разгадать вам.

     Впрочем, для дешифровки требуется определенный уровень конспирологической подготовки.

     Выставка проходит по адресу: Воротниковский переулок, 12 (станция метро "Маяковская"), время работы: ежедневно, с 12.00 до 21.00.

     Тел. для справок: (495) 699-11-78.

2

"Поп" (Россия, 2009, режиссёр — Владимир Хотиненко, в ролях — Сергей Маковецкий, Нина Усатова, Анатолий Лобоцкой, Лиза Арзамасова, Кирилл Плетнев).

     4 апреля, в день Святой Пасхи, на экраны вышел новый фильм Владимира Хотиненко "Поп". Снятый киностудией издательства "Православная энциклопедия", одобренный президентом, премьером и Русской Православной Церковью, имеющий в спонсорах "Газпром" и Первый канал, фильм повествует о противоречивом периоде нашей истории — Псковской Православной Миссии. А точнее — той странице Второй мировой, когда под патронажем Германии на северо-западе России возрождалась церковная жизнь.

     В основу истории лёг одноимённый роман Александра Сегеня (автор сценария он же), написанный по просьбе и по благословению патриарха Алексия II, чей отец Михаил Ридигер был одним из участников миссии. Был среди них и тогда еще молодой священник Николай Гурьянов, впоследствии подвизавшийся на псковском острове Залит и вошедший в историю православия как благодатный старец.

     Многие православные священники и на территории СССР, и за рубежом воспринимали немецкое вторжение как освобождение от ненавистных большевиков. Уже в июне 1941 года митрополит Анастасий неоднократно просил у Берлина помощи в возрождении прежних православных традиций на оккупированных советских землях. А в Париже митрополит РПЦЗ Серафим Лукьянов и вовсе молил Всевышнего "благословить великого вождя германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога… Да исчезнут с лица земли масонская звезда, серп и молот". Кроме того, в лоно Церкви была возвращена Тихвинская Икона Божьей Матери, спасённая немцами из горящего храма в Тихвине.

     Когда же руководством Германии, наконец, было принято решение "задобрить население" путём возвращения ему утраченных церковных благ, из Прибалтики в Псковские и близлежащие земли были направлены священники. Первые четырнадцать человек прибыли в Псков 18 августа 1941 года. Работа закипела. Истосковавшийся по церковной жизни народ с рвением поддержал миссионеров. И уже через год на территории Миссии действовала 221 церковь.

     Не мне, пишущей эти строки в Страстную среду, выносить вердикт: кем были эти люди. Предателями своего народа, гибнущего в это время на передовой, или святыми подвижниками, думающими прежде всего о своей пастве. Тем более, существует множество исторических фактов, говорящих о том, что Псковская Православная Миссия не являлась абсолютным "детищем" министра оккупированных восточных территорий, знатного идеолога нацизма Альфреда Розенберга. В ней нашлось место и для стратегических планов Сталина и Берии. Например, секретной операции "Послушники", суть которой заключалась в том, что в Псково-Печерскую обитель были внедрены два разведчика, выдававшие себя за членов тайного православного общества, борющегося против Советов. Дезинформация, передаваемая от мнимых послушников немцам, сыграла большую роль в сражении на Курской дуге. Успех операции послужил одной из отправных точек в судьбе Православной Церкви — в 1943 году состоялась знаменательная встреча в Кремле, во время которой прошли переговоры Сталина, Молотова и Берии с тремя иерархами Русской Церкви: митрополитом Московским Сергием (Страгородским), митрополитом Ленинградским Алексием (Симанским) и митрополитом Киевским Николаем (Ярушевичем). Результатом стал Собор епископов, на котором впервые за несколько десятилетий был избран новый Патриарх Московский и всея Руси Сергий Страгородский.