Газета Завтра 880 (39 2010) - страница 24
И опять же к вопросу о безответственности и компетентности: физики "не ожидали", что заряженные частицы унесёт по магнитным линиям за многие тысячи километров от места взрыва, хотя это уровень учебника для восьмого класса...
Но вот изменилась техника, изменилась математика, многократно выросли вычислительные мощности. Видимо, теперь за океаном считают, что они в состоянии просчитать климатические последствия точечного, управляемого воздействия на ионосферу.
Мне всё это мыслится авантюрой, которая рано или поздно приведёт к тяжелейшим последствиям, но, во всяком случае к жаркому лету 2011 года буду готовиться заранее, а там, кто знает, может, и снега в июле навалит, когда всё вразнос пойдёт...
Автор — радиофизик, пенсионер, доктор физико-математических наук
РУССКИЙ КОРЕНЬ
Когда я был на презентации первого номера журнала, позвонила одна моя подруга. Узнала о моём местоположении, и в трубке раздался веселый смех: "Всё вопросы задаёте? А не пора ли националистам уже ответы давать". Она права и не права. Название журнала сразу же указывает на академические аналоги вроде "Вопросов философии", и исторически "вопросы" свидетельствуют не о метаниях, но фундаментальном подходе и широком охвате создателей. Серьёзность претензий редакции видна по спектру имён и затрагиваемых проблем. Важная линия журнала — националистическая интерпретация некоторых исторических сюжетов, в отношении которых прежние националисты были настроены негативно или скептически. К примеру, исследование декабристского движения. Лишний аргумент: то, что происходит в России последние двадцать лет — это аномалия, не имеющая никаких исторических оснований и оправданий. Смею думать, что даже кадеты начала двадцатого века в отношении наших "либералов" и "реформаторов" действовали бы крайне жёстко.
Выход журнала "Вопросы национализма" — безусловное событие как в политической сфере, так и в интеллектуальном сообществе. Подобные площадки и слева, и справа можно пересчитать по пальцам. А уж общественный интерес к изданиям типа "Неприкосновенного запаса" упорно стремится к нулю. В этом плане забвение "Вопросам национализма" не грозит, что неизбежно накладывает на редакцию и дополнительную ответственность — планка читательского ожидания задана высоко.
Однако никуда не деться и от того факта, что этикеткой "русский национализм" маркируются понятия и явления, которые с одной стороны существуют практически в разных мирах, (но с другой — при желании могут запросто представить собой весь спектр политических сил, только с национальным и националистическим уклоном). Прозападные национал-либералы и евразийцы, православные монархисты и империалисты-социалисты, "чистые" националисты и сторонники различных версий "консервативной революции". Да и властный тандем у нас, как известно, состоит из русских националистов "в хорошем смысле слова".
Выбор редакции журнала — это национал-демократия. И здесь большой вопрос: является ли национал-демократический дискурс своеобразной эссенцией русского национализма, способен ли адекватно сформулировать повестку дня сегодняшнего и предложить сильный и привлекательный образ русского будущего.
Апелляция к чистому национализму неизбежно ставит ряд вопросов: что понимается под нацией, под национальным государством? Может ли проект "Etat—nation", получающий ощутимые пробоины повсеместно в "старой" Европе, стать актуальным русским ориентиром?
А в Чехии в начале года была запрещена Рабочая партия. Сия партия, помимо антииммигрантской риторики, выступала против членства Чехии в ЕС и НАТО, за запрет однополых браков, возврат графы "национальность" в паспорта. И тоже не вписалась в прокрустово ложе европейского "национального государства".
Да и национально-освободительный фланг не так уж однозначен. Недавно один из лидеров шотландских националистов заявил, что в партию могут вступать представители любых наций, "даже индусы и китайцы, лишь бы они отстаивали идею независимости Шотландии". Почему-то мне кажется, что подобная идея вряд ли вызовет восторг у наших националистов. Однако если следовать по проторенной, но порядком раздолбанной дорожке европейского гражданского национализма, то придётся соглашаться. А выход к этническому национализму неизбежно сопряжён с отказом от политкорректных рамок "гражданского общества" и "демократии". Наконец, нация — это не просто совокупность живущих "здесь и сейчас", но и те, кто были, и те, кто будут. И выбор и идеалы прошлых поколений — тоже часть национального бытия. Тем более мёртвым ничего и никому доказывать уже не надо. А вот нам — самое время. Журнал "Вопросы национализма" — тому хорошее подспорье.