Из ранней валлийской поэзии - страница 4

С одной песней, с одним советом, с сожженной Ллоегр,

ради надежды принести позор нашим великолепным войскам,

и бег — иноземцам, и бег — каждый день.

Никто не знает, куда бежать, куда идти и где быть.

Они рванут в битву, как медведь с горы,

чтобы отомстить за кровь своих соплеменников.

Случится звон копий, бесконечно текущая (кровь),

не пожалеет друг тела противника,

будут разрубленные головы без мозга,

станут жены вдовами, а кони — лишены всадников,

будет жуткий стон из-за натиска воинов,

многие раненные рукой; прежде чем войска разделятся

вестники смерти встретятся?),

когда встанут тела друг против друга.

Отомщены будут дань и цена каждого дня,

и частые вылазки, и дурное войско.

Валлийцы будут преобладать в битве,

готовые, одного слова, одной речи, одной веры.

Выживут валлийцы, дабы вызвать битву,

и соберут народы многих стран.

Поднимут святое знамя св. Давида,

чтобы вести ирландцев знаменем (?).

И нехристи Дублина встанут с нами,

когда придут к битве — не отрекутся.

Спросят они саксов, что те искали,

сколько имеют прав, чтобы страной обладать,

где их земли, откуда они пришли,

где их народ, из какой страны прибыли?

Со времен Гуртейрна нас попирают,

не получат они по праву земли наших сородичей.

Или почему привилегии наших святых затоптаны?

Или права св. Давида нарушены?

Валлийцы позаботятся о себе, когда с ними увидятся,

не сойдут чужеземцы с того места, где стоят,

пока не заплатят в семь раз больше за то, что натворили,

и неотвратима смерть за их вину.

Оплачены будут благодаря родичам Гармауна[39]

четыре сотни и четыре года.

Длинноволосые храбрые мужи, владетели удара,

из Ирландии придут, чтобы изгнать саксов.

Прибудут из Лего[40] хищные корабли.

Он уничтожит в битве, он разорвет войско.

Прибудут из Алклита храбрые верные мужи,

чтобы изгнать их из Британии, благородные войска.

Прибудет из Бретани великолепнейшее воинство —

воины на боевых конях, они не пощадят своих противников.

Саксы — со всех сторон придет к ним позор —

кончился их век, нет у них страны.

Придет смерть к черному войску,

болезнь притечет и позор.

После золота и серебра и украшений (?).

Да будет куст им убежищем за их дурную веру,

да будет море, да будет якорь их советниками,

да будет кровь, да будет смерть их сопутчиками.

Кинана и Кадваладра, храбрых войсками,

будут славить до Судного дня — удача придет к ним.

Два могучих повелителя, мудр их совет,

два покорителя саксов божьей милостью,

два благородных, два великолепных похитителя стад страны,

двое бесстрашных, готовых, одной судьбы, одной веры.

Два защитника Британии, великолепие полков,

два медведя, не приносит им ежедневная война позора.

Мудрецы предскажут все, что случится:

от Манау до Бретани все будет в их руках,

от Даведа до Танета, будет их.

От Гваула до Гверида, вдоль их устий.[41]

Их власть распространится над Ирихвидом,

никогда не вернутся обратно саксы,

ирландцы вернутся к своим соплеменникам,

восстанут валлийцы, смелое войско,

полки вокруг пива и шум воинов,

и Божьи вожди, что сохранили веру.

Уэссексцы — на кораблях, потрясения случатся.

И согласие Кинана с его сотоварищем.[42]

Не будут называть чужеземцев воинами,

но тварями Кадваладра и его мелкими торговцами.

Сыновья Уэльса будут веселы и разговорчивы.

Из-за напасти острова — закончился их рой.

Когда встанут тела, поддерживаемые друг другом,

до Абер Сандвика,[43] да будет он благославен.

Иноземцы поспешат в изгнание,

один за другим, назад к соплеменникам,

саксы на якоре в море каждый день.

Досточтимые валлийцы будут до Судного дня побеждать,

да не ищут они книжника, и не жадного поэта.

Не будет пророчества кроме этого острову.

Восславим царя, что создал небо и землю.

Да будет св. Давид предводителем (нашего) воинства,

в теснине, где крепость небесная и мой Бог (там),

он не умрет, он не исчезнет, он не устанет,

он не увянет, он не откажет, не пошатнется, не изменится.