Книга водительства - страница 51

Левий был буквально рассеян в Израиле. Он потерял свой удел в обетованной земле. Чудо водительства Божьего состоит в том, что именно из колена Левия Он избрал Себе Моисея, спасителя Израиля (Исх.2:1-2), затем призвал это колено к служению священства в Израиле. Может, причина заключалась в том, что именно колено Левия предоставило себя в распоряжение Бога во время отступничества Израиля, сделавшего себе золотого тельца. "И стал Моисей в воротах стана и сказал: "Кто Господень,- ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины" (Исх. 32:26).

Итак, Бог правомочен превращать проклятие в благословение, если это угодно Ему.

Иуда как царь, в котором исполняется благословение Авраама

"Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. Он привязывает к виноградной лозе осленка своего, и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей. Моет в вине одежду свою, и в крови гроздов одеяние свое. Блестящи очи его от вина, и белы зубы от молока" (49:8-12).

Рувим лишен первородства, Симеон и Левий не получили его. Благословение первородного наследует Иуда. Его колено - царственное и из всех прочих колен самое могущественное. В целом, "благословение, данное Иуде, таинственно: оно предзнаменовало все то, что относится ко Христу" (Златоуст). Мессианский смысл этого пророчества заключен в десятом стихе.

Иуду "восхвалят братья". Его рука "на хребте врагов", то есть от него невозможно спастись. Он - победитель, страшен для врагов, но является спасением для братьев. Братья признают его главой, перед ним преклоняются сыны отца его.

Иуда - восхваленный (ср. слова Лии при его рождении - "теперь-то я восхвалю Господа"), он станет предметом хвалы и прославления. Это может указывать и на то, что все колена Израилевы впоследствии будут носить имя Иуды, то есть называться иудеями. Славному имени Иуды будут соответствовать его доблесть, мужество, могущество, сила в борьбе с врагами и победе над ними, владычество над коленами Израилевыми.

Иуда - лев. И не в войне только страшно будет врагам колено Иудино: оно будет внушать всем страх почтения. Как львенок, лев и особенно львица, даже спящая, внушают человеку страх, так, подобно царю зверей, Иудино колено было страшным для хищнических племен, окружавших Израиля в пустыне. Если во всей полноте развилось это могущество Иудина колена при Давиде, то уже и в пустыне оно было во главе всех колен (Числ.2:3; 10:14). Гербом своим на военном знамени Иудино колено имело изображение льва.

Наш Господь произошел от колена Иудина и тоже назван львом: "Вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил..." (Откр.5:5).

В первой половине десятого стиха колену или потомству Иуды обещается верховная власть в Израиле: правительственная, законодательная и военная (ср. Быт.49:10 и Числ.24:17; Ис.14:5; Зах.10:11). Но главное в этом стихе то, что он указывает на будущего Владыку Израиля, на Царя царей и Господа господствующих. Для Него цари Израилевы сберегли престол и передавали его друг другу, чтобы отдать Ему навеки, когда Он придет, и чтобы Он был Владыкой не только Иуды, но и всех народов.

Последние два стиха в этом отрывке рисуют картину богатства территории колена Иудина, чрезвычайное изобилие винограда, стад и молока.

Пророчество над следующими сыновьями Иакова

"Завулон при береге морском будет жить, и у пристани корабельной, и предел его до Сидона. Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод. И увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плеча свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани. Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля. Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад. На помощь Твою надеюсь, Господи! Гад, - толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам. Для Асира - слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства. Неффалим - теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви"