Конец государства, возрождение человека - страница 10

Когда государство ограничено (т.е. не абсолютно), вместо сжигания книг — может использоваться ограничение свободы прессы, непринятие т.н. «неправильных» книг в библиотеки, принудительная (и унизительная) правка до печати, и т.п.

Но некоторые книги, в государстве — не сжигают: Так, в Китае времени начала империи, главной книгой стало античеловеческое учение Ли Сы (искажённый легизм (или легализм), среди идей которого — жёсткое, беспрекословное подчинение властям, закону, а также идея изначально злой природы всех людей), распространяемое и ставшее одной из основ «морали» в последующей истории Китая. В фашистской Германии, роль такой книги играла «Моя борьба» Гитлера, в СССР — собрание сочинений Маркса — Энгельса — Ленина (и тезисы Сталина), в современном Китае — цитатник Мао (и прочие труды «великого кормчего»), в почти современной Ливии — книга тамошнего социалистического диктатора (Муаммара Каддафи, 42 года издевавшегося над народом, в т.ч. вероломно обещавшего выследить и убить всех ливийцев, уехавших из страны, для чего им была создана соответствующая спецслужба), и т.д.

Сжегши почти все книги, и устранив т.о. препятствия для государства, получаем Средневековье.

Мрачный и длительный период истории, когда государство установилось практически повсеместно — это Средневековье: К этому времени, т.е. примерно к середине I тысячелетия н.э., все цивилизации оказались разрушены, как уже говорилось, посредством войны (древние Греция, Рим), а возможно, отчасти и посредством «заражения» человеков античеловеческим из-за сожительства с античеловеками.

В связи с предположением о «заражении», особенно нагляден пример т.н. «злых гениев», вроде Ли Сы (а в 20 в. — Гитлера и некоторых идеологов коммунизма), которые, подобно человекам — обладали обширными знаниями и стремлением к знаниям, но использовали их во зло (как античеловеки).

Подобные «злые гении», играли не последнюю роль в разрушении цивилизаций: в т.ч. перед роковым нападением персидской империи на древнюю Грецию, при дворе персидского императора, как известно, было немало изгнанников из Греции (в полисах — преступников не казнили, а изгоняли), что возможно, сыграло не последнюю роль в том, почему нападение персов состоялось и было столь разрушительным.

Ущерб культуре от деятельности Гитлера и Ленина — также невозможно переоценить (преувеличить): как и Ли Сы и его ученик Цинь Шихуанди, Гитлер и Ленин создали собственные империи. Подобно человекам, они обладали огромной силой (знания — Сила), ещё до того как получили какую-либо власть.

Но к счастью, история показывает, что как один античеловек, обладая силой знаний, может империю построить (и ввергнуть миллионы людей во тьму государственности), всего один человек — может империю разрушить (подобно известному, но вымышленному, Люку Скайуокеру): За время Средневековья — был один реальный человек, который практически в одиночку смог возродить культуру, и создать целую цивилизацию — пророк Мухаммед. Арабская культура (цивилизация) — возникла в 7 в. н.э. всецело, в конечном итоге, благодаря учению Мухаммеда:

До Мухаммеда, территория, где позже расцвёл арабский мир — представляла, в общем, мерзкую пустыню, во всех смыслах: христианские и ветхозаветные учения, распространённые тут — уже давно обросли госложью, и служили (как и в средневековой Европе) — государству, злу. Учение Мухаммеда — заключается, прежде всего, в очищении распространённой и заражённой госложью, религии, возвращении к изначальному смыслу ветхозаветных и христианских учений.

Во время т.н. арабского возрождения (7—11 вв., и отчасти до 13-го в. — нашествия татаро-монголов), на ближнем Востоке были, как известно, восстановлены многие античные тексты и развивались (дискутировались) философские учения, произошёл немалый прогресс в научных знаниях (труды Авиценны, Аль Фараби, Ибн Рушда и др.), создавались произведения высокого искусства (к примеру, в художественной литературе — сказки «1000 и 1 ночи», стихи Омара Хайяма, и др.).

Правление Мухаммеда и его преемников, привело к огромному отступлению или даже временному исчезновению государственности на Востоке, и созданию и росту обширного сударства — Арабский Халифат (к концу своего существования (дробления), дошедшего до Индии на Востоке, и Испании на Западе, включительно).