Конец государства, возрождение человека - страница 11

Ещё пример человека, изменившего ход вещей — Карл Великий, устроитель т.н. каролингского возрождения, в к. 8-го — нач. 9 вв., в Европе: Собрав при своём дворе оставшихся учёных (монахов) и людей искусства, т.е. человеков, опираясь на них, он поставил целью возрождение античной культуры в Европе, и на непродолжительное время — во время военных походов, благодаря высокому духу и благородной цели — объединил под своим правлением территории (будущих) Франции, Германии и Италии (в т.ч. достигнув равной силы (влияния) с Папой Римским).

Просуществовала, однако, эта искра возрождения — всего пару десятилетий (после смерти Карла Великого (короля), империя распалась, а Ватикан (Церковь) достигла главенства в Европе). Результаты существования каролингской империи, практически полностью были стёрты продолжающимся Средневековьем (и Католической церковью, всё больше берущей на себя функции государства). Тем не менее, государство — не может стереть всё («что написано пером — не вырубишь и топором»). Где же сохранялись знания, человеческий прогресс, во время Средневековья?

Такими «островками человечности» являлись некоторые монастыри в средневековой Европе, арабское возрождение на ближнем Востоке, а на дальнем — поселения отшельников в горах (не зависимые ни от кого), в особенности — на Тибете и в Японии (в т.ч. многочисленные кланы ниндзя). Пока государственность сильна (Средневековье), знания — практически не покидают стен монастырей и т.п. убежищ, т.к. население слабовосприимчиво к ним (не стремится к знаниям), и т.к. иначе монастырь привлечёт к себе внимание государства и будет разрушен (монастырь Шаолинь, к примеру, разрушался властями несколько раз). В конечном итоге, знания (рукописи), которые удалось сохранить от «стёрки государства», вернулись из монастырей и других поселений отшельников, стали доступны для широкой публики (человечества) — начиная со времён Возрождения.

Почему Средневековье закончилось? Причина его завершения — была так же материальна, как и причина изначального превращения человека в античеловека: если для погибели причиной послужило изобретение земледелия и скотоводства, то для конца Средневековья, и возрождения человека — причиной стало создание промышленного производства (сперва — в виде мануфактур), что привело к предприимчивости, конкуренции, становлению т.н. буржуазного общества.

Кто мог предсказать, что земледелие и скотоводство — погубят человека? Так же никто не мог предвидеть, что изобретение (промышленного) производства и развитие капитализма — пойдёт на вред государству, и приведёт к Возрождению.

Каким образом предприимчивость, мануфактуры, накопление производственного капитала — наносят ущерб государству? Во-первых, успешное производство (или банковское дело, и любой другой бизнес) — требуют знаний: чем больше разума приложено — тем успешнее будет производство, и оно выдержит конкуренцию. Во-вторых, тот, кто занимается производством — становится относительно независимым от государства, в т.ч. может откупиться от части законов — выкупить ту или иную свободу: например, собрать библиотеку запрещённых книг, избежать тюремного заключения, участвовать в управлении городом и мн. др.

К 12—13 вв., благодаря развитию производства (мануфактурного), в Европе быстро растут города, возникают первые университеты (преобразованные из школ при монастырях), появляется городское самоуправление, некоторые города и даже мелкие поселения получают, в т.ч. выкупают, полную или почти полную свободу (т.н. Магдебургское право), а государство (в т.ч. власть Католической церкви) — соответственно, ослабевает.

Наконец, с 14 в. — уже видно настоящее Возрождение: появляются первые республики — Флоренция и Венеция, в которых процветает искусство, реставрируются античные тексты и провозглашается стремление к цели — возрождению античной культуры.

Начинается открытая критика тысячелетнего мрака Средневековья, в т.ч. Католической церкви, глубоко отступившей от идеалов христианства (и потерявшей человеческое лицо). В ответ, Католическая церковь, как государство (и основная власть в Европе), устраивает гонения на отдельных человеков (Джордано Бруно и мн. др.) при помощи «святой» инквизиции и отлучения от церкви, устрашает народ публичными казнями, зверскими пытками, организует военные походы отдельных европейских стран на другие, а также против неугодных рыцарских и монашеских орденов (гибель ордена Тамплиеров, разгром Катаров и др.), т.е. как и ранее — крестовые походы, но теперь — не на Восток, в т.ч. против (остатков) Арабского Халифата, а в самой Европе, против т.н. «ересей».