Коран. Биография книги - страница 50

«Господь всех систем знаний» — это больше, чем примирительный ответ превосходству науки. Последователи В.Д. Мухаммада практически сделали «Господа всех систем знаний» педагогическим инструментом — от начальной школы до университета. Его цель — заставить молодых мусульман осознать, что Мать Книг — это и Книга Природы, и часть их собственной истории.

«Когда Джибриль (Гавриил) сказал Мухаммаду: «Читай», — объясняет учитель одной из воскресных школ «Американского общества мусульман», — у него не было с собой никакой Книги. Так что же он прочел? Что ангел просил его прочитать? Читать творение Аллаха! Читать восход солнца, читать мир! Джибриль говорит не о материальной книге; он сообщил о творении. Когда мы отдаем детей в школу, они не умеют читать, поэтому мы начинаем учить их с книжек с картинками. Существовали рабы, которые не умели читать, но они отличали Полярную звезду, которая всегда должна быть перед ними, когда они шли навстречу свободе!»

И мир природы, и нашу повседневную жизнь можно познать через наблюдение и переживание во все времена и в любом месте. Даже рабы, наблюдая цикл восхода и заката солнца, могли прочесть их, как Знамения для созидания и освобождения. Подобно пророку Мухаммаду, негритянские рабы не умели читать книги. Однако неграмотность была для них не большей помехой, чем для него. Главной целью было (и еще остается) читать Знамения и подчиняться их посланию.

«Подчинись!» — вот послание Небес, Корана и ислама. Само слово «аль-ислам» становится лейтмотивом идеального мировоззрения афро-американских мусульман. Как говорил тот же самый учитель воскресной школы, «когда Аллах говорит: «Подчинись», — вы должны подчиниться всему. Став мусульманином, вам придется стать ученым. Вам придется пройти весь курс обучения. Бросайте ваше афроцентричное мышление, бросайте весь свой образ жизни, — и подчинитесь».

Но это двойной вызов: чтобы создать новое общество, необходимо освободиться от собственной инстинктивной индивидуальности и слиться с другой групповой индивидуальностью. В то же время, обществу в целом придется смириться с существованием природного ислама. Мусульманские праздники должны стать частью общего календаря с празднованием Нового года Хиджры вслед за Рождеством и Ханукой, мечети должны столь же естественно и гостеприимно смотреться в американском ландшафте, как церкви и синагоги.

Это произойдет не в ближайшее время. Имаму В.Д. Мухаммаду и «Американскому обществу мусульман» предстоит долгий путь. Как только они побудят свою общину преодолеть стену афроцентризма, им придется научить более многочисленное общество освободиться от оков белого расизма. Якорем спасения в этом деле станет Книга Знамений, которая преодолевает любые преграды — временные и пространственные, культурные и расовые. Будучи теми, кто подчинился Единому Богу, «Господу всех систем знаний», они могут попробовать представить начинающееся в США будущее, где преобладают скорее духовные, чем материальные ценности.

1996 г. от Р.X.

Усама бен-Ладен выбирает террор. Он террорист, который убил тысячи людей во имя религии, а также вдохновил десятки тысяч людей встать на его путь, полный ненависти, насилия и сознательного разрушения. Однако бен-Ладен заявляет, что является мусульманином. Он ищет оправдания своим словам и поступкам в Книге Знамений. Для него Коран — это Книга только с одним знамением: убивать неверующих во имя Аллаха, вести джихад, как активную священную войну, независимо от цены и пролитой крови.

И через три года после скоординированных атак на Соединенные Штаты Америки, которые погубили почти 3000 жизней и инициировали войну с терроризмом в стране и за рубежом, Усама бен-Ладен остается на свободе.

Однако он не только физически неуловим, но и избегает простого психологического анализа. Ключ к пониманию этого человека — в том, чтобы уловить несоответствие, которое он видит между его приемной родиной, Саудовской Аравией, и своей духовной опорой — Кораном. Бен-Ладен убежден: Аравия предала Коран, на родине ислама процветает неверие. Предполагаемые защитники ислама — правящие классы Саудовской Аравии — стали, в действительности, его злейшими врагами.