Лабиринты отражённых реальностей - страница 22

Конечно, попытки полностью избежать эмоций, что в этом, что в других мирах — тщетное занятие. Они будут так или иначе. Эмоции возникают, как наша бессознательная реакция на воспринятое, как разноцветное окрашивание однотонных форм для лучшего их запоминания и различения. И это не является чем-то плохим. Так устроена наша психика, так устроено наше тело и сознание. С помощью эмоций мы закрепляемся в любой обстановке, в которую попадаем, утверждаемся в ней и утверждаем ее, делаем реальной.

Избавиться от этого невозможно. Но выработать свойство быстро приходить в норму после «вышибания из седла», привычку утихомиривать эмоциональные страсти, вполне в наших силах. Нам дано право контролировать эмоции, переживать их, но не быть ими захваченными. И в этом содержится ключ к управлению своим сознанием вне нашей реальности (как, впрочем, и в ней тоже). Правда, внутреннее состояние невозмутимости, умение переносить свое внимание с будоражащего объекта на что-либо иное, концентрация на дальней цели не приходят сами по себе. Они, как и способность к погружению вглубь сознания, достигаются длительными тренировками.

Попытку освободить от налета сказочности и мистики глубины нашего подсознания осуществил и психиатр Карл Густав Юнг. В своей работе «Психологические типы» он отмечал, что «…психологически демоны не что иное, как интерференции бессознательного, то есть спонтанные врывания бессознательных комплексов в беспрерывность сознательного течения». В обиход исследователей человеческой психологии ученый ввел понятие Тень. В чем оно заключается?

Тенью Карл Густав Юнг называл темную и достаточно автономную часть личности каждого человека, вытесненные из сознания склонности, все то, «что субъект не признает и что ему все же постоянно — прямо или косвенно — навязывается» («Сознание, бессознательное и индивидуация»). Психиатр определял Тень суммой скрытых, невыгодных свойств личности, недостаточно развитых функций и содержаний личного бессознательного, а также самобытных сущностей бессознательного коллективного. «Как часть личного бессознательного Тень относится к Я, но как архетип «Сатаны» она относится к коллективному бессознательному», — говорил Юнг. («Божественный ребенок»)

Для человека, никогда не пытавшегося разобраться в своем сознании и подсознании, встреча с Тенью, ее спонтанный выход наружу, может оказаться шокирующим или даже трагическим событием. Создается впечатление, что ей, как вселенскому средоточию зла, нечего противопоставить, кроме панического бегства от нее, что Тень это нечто чуждое и враждебное по отношению к душе. Однако, это не совсем так.

Как утверждает тот же Карл Густав Юнг, «признание существования Тени — достаточный повод для скромности по причине прирожденного страха перед пропастью внутри человека. Предосторожность подобного рода весьма полезна, ибо человек без Тени считает себя безобидным именно потому, что он о ней не ведает. Человек же, распознавший свою Тень, прекрасно знает, что он не безобиден, поскольку Тень вводит в контакт с сознанием целый мир архетипов, архаическую психе, и наполняет сознание архаическими воздействиями». («Психология переноса»)

Действие на удушение чего-либо рождает аналогичное действие в ответ. Ни в коем случае нельзя противодействовать Тени, подавлять ее или отвергать. Вообще данный путь ведет лишь к закрытию своей «темной» стороны для осознания, к погребению ее глубоко в недрах подсознания, к мнимому исключению из своей жизни. Рано или поздно, в экстремальных или неконтролируемых обстоятельствах Тень проявит себя. И этот «выход наружу» может быть пугающим и катастрофическим не только для нас, но и для окружающих. Наступает момент, когда тщательно уложенные и полузабытые в шкафу подсознания скелеты начинают ломиться и выкарабкиваться наружу, словно майские жуки из коробки, что не удивительно, ведь в любом неординарном случае привычные, обыденные границы будут разрушены, пройдены и сдерживать наши безрассудные стороны окажется нечему. Данное утверждение касается как обычной жизни, так и пребывания в запредельном. Из этого следует, что единственно правильным поведением (для всех людей, и инсайдеров в том числе) будет допущение Тени, как неотъемлемой части нашего подсознания, внутреннее разрешение на существование ее в нашем присутствии и под нашим контролем.