Лабиринты отражённых реальностей - страница 25

стр.

Более того, даже в сравнении друг с другом люди видят все, что вокруг, по-разному, в зависимости от настроек своих сенсорных систем, а также других существенных факторов. Как выразился мой знакомый исследователь Андрей Гришаев, «множественность миров обусловлена не тем, что их действительно много, а тем, что один и тот же ОБЪЕКТИВНЫЙ пакет реальности воспринимается через разные фильтры сознания». В этой реальности, которую мы называем физическим миром (природой), каждый живет в своем собственном лабиринте, основанном на личных убеждениях, на личном опыте взаимодействия с миром. А лабиринт потусторонний, незримый — лишь его продолжение. И если уж быть совсем щепетильным, то все можно представить с точностью до наоборот: лабиринт явного, видимого, мира вполне сойдет за искаженное, непрямое отражение лабиринта нефизического, запредельного.

А как же обстоит дело в так называемых «иных» мирах? Рациональное, логическое мышление (как его понимает официальная наука) будет верным лишь для каждой определенной личной реальности. В иной реальности, живущей по другим законам и принципам, мышление, скорее всего, может быть совершенно иным, но вполне сообразным, логичным для местной среды. И мы с привычным нам уставом будем чувствовать себя в этом монастыре не совсем в своей тарелке. С позиции существ, возможно обитающих в чужой реальности, наши умозаключения и наше поведение могут показаться несуразными, необъективными и нерациональными, а сам наш мир — выдуманным, иллюзорным. Или не покажутся?

Попробуем подойти к этому с другой стороны, с позиции сновидений. Чтобы понять и принять для себя, реален ли потусторонний мир, мы сначала должны определиться, реальны ли сны, которые вроде бы как часть нашей посюсторонней жизни. А для этого, пускай поначалу выглядит и странным, нам надо осознать, реально ли такое необычное явление, как миражи. На первый взгляд, конечно же, не-реально. Это всего лишь обман зрения, скажете Вы, оптическое явление, представляющее собой преломление света в различных слоях атмосферы. Не спорю. Но сам воздух, а за ним и свет, реальны? Кажется, да, хотя ни пощупать, ни удержать мы их не можем. Однако, на нашу жизнь, на наше существование они оказывают безусловное воздействие. Они супер-реальны, но находятся в таком состоянии, которое мы нашими несовершенными органами чувств можем ощутить буквально где-то на грани. Значит, все-таки миражи имеют какую-то долю реальности. Они физически воспринимаемы.

А есть ли в нашем мире такие объекты, которые также улавливаются нами, но не воспринимаются, как материальные? Да сколько хочешь. Зеркальное отражение, например, или силуэт, который можно наблюдать в спокойной воде. Чем не мираж, только более устойчивый и четкий? Даже обыкновенная тень, казалось бы, не имеющая ничего общего с материальными объектами, может откликаться на воздействие, и эту реакцию вполне возможно уловить с помощью того же «другого видения». (Юрий Констант «Работа с фантомами»)

Конечно, говоря об отражении, я не обязательно имею в виду прямое повторение, чистое дублирование. Хотя, создание идентичных копий в нашей жизни тоже возможно. Реакция чего-либо на что-либо, то есть, взаимодействие (восприятие и влияние), является отражением — в любых смыслах этого слова. Его еще можно назвать процессом обмена информацией. Или созданием двухстороннего «канала внимания», о котором рассказывается в другой моей книге-практикуме «Развитие «тела внимания». А выражаться такое «соприкосновение», как и сама информация, может в множественных вариациях.

Стало быть, действие принципа причинно-следственной связанности обусловливает существование и проявление другого принципа — взаимной отраженности (взаимодействия). Существование всего, что мы можем осознать (хотя бы частично), построено на взаимодействии или, другими словами, на прямом или непрямом отражении любого связанного с ним действия. Факт непосредственного или косвенного влияния и какой-либо реакции на него, а также восприятия этой реакции объектом воздействия (то есть обратная связь) — вот простейшая схема соединения двух реальностей, двух уровней осознания. Причем, абсолютно не имеет значения, кто или что участвует в осознаваемом процессе. Все объекты равнозначны. Иными словами, любое событие является отражением целого комплекса предыдущих (и даже будущих) событий на самых различных уровнях. Все связано со всем, все влияет на все и все отражает все.