Лимбургская хроника - страница 9
»[90]. Они были широкими длинными, но бывали и короткими. Тогда же в моду вошли туфли с длинным носком, а дамы использовали широкий вырез, так что можно было видеть грудь чуть ли не наполовину.
28. В это время исчезла броня в этих землях, а вооруженные люди, владетели, рыцари и кнехты носили все куртки[91], латы и шлемы (Hauben). [Количество] конных воинов в шлемах с забралом (Sturmhauben) оценивали в сотню или две сотни человек. Покрой и форма курток были умеренной длинны, рукав же длиной в одну или две пяди от подмышек, иной раз [вместо рукавов] были только прорези, через которые высовывали руки. Позади свисали шелковые кисти. То было-тщеславие. Поддоспешники имели узкие рукава, и в местах суставов они были обшиты и сшиты с частями лат; это называли «мышиная броня»[92] (Mauseisen).
29. В это время умер ранее названный епископ Майнцский Выпивоха[93], а на его место пришел Герлах Нассауский, который был внуком короля Адольфа Нассауского, о котором описано ранее[94]. И так была окончена война с ландграфом, так как ландграф Генрих весьма помогал епископу Герлаху и поддерживал его перед епископом Выпивохой[95].
30. В год 1351, тогда был сооружен Бракенбург, новый замок на [горе] Шеденберг между Гёттингеном и Гемюнденом[96].
31. В год 1352, тогда умер папа Климент[97], о котором было написано выше[98], и был избран Иннокентий VI[99].
32. В год 1353[100], тогда умер почтенный архиепископ Балдуин Трирский[101], урожденный из [рода] Люксембургов, брат императора Генриха[102]. Это был невеликий человек[103], но вершил великие дела. А сыном его брата был король Богемии Иоанн[104]. Тот был убит во Франции в некоей битве[105]. Это сделал король Англии[106]. И этот самый король Англии очень сожалел о смерти короля Иоанна и молвил: «Ныне же должен Бог выказать свое постоянное милосердие, ибо вижу я тебя мертвым, я же хотел бы постоянно видеть тебя живым»[107]. Ранее названный Балдуин построил замок на Лане, чуть ниже Лимбурга, и он его назвал Балдуинштейн[108]. Это он сделал давным-давно, еще когда только стал епископом[109]. После этого на Хунсрюке (Hunsrück) он построил Бальденау[110], затем Бальденек[111] и Бальденельц[112], всех называя своим именем. Он завоевал также Монклэр[113], вражеский замок. Он осаждал его пять четвертей года. На святой праздник Рождества Христова он сам прочитал мессу в своем шатре[114], [расположенном] пред упомянутым замком Монклэр. Также он помогал в завоевании Гогензельбаха, Альт-Элькерхаузена, Шадека и Вильмара, из которых первым был завоеван Вильмар. Также он давал деньги городу и властям Лимбурга, как [было] ранее описано[115]. Затем он расположился со своим войском перед Прагой и во всем королевстве Богемия[116], помогая своему родственнику королю Иоанну, так как богемцы были против того, чтобы он был королём, и распространил свою волю с великою честью, а король Иоанн оставался в Богемии могущественным королем. У этого [Иоанна] был сын, который впоследствии стал могущественным римским королем и императором, называемый Карлом четвертым[117], а также королем Богемии, который, как ранее написано, правил как лев. Я также сравниваю этого Балдуина с тем, что говорит король Давид в Псалтыре: «Tibi derelictus est pauper, orphano tu eris adiutor»[118]. Это значит: «Тебе поручаются бедняки; бедствующим и сиротам окажи свою помощь». После Балдуина епископом стал Боэмунд, Архиепископ Трирский. Он был избран.[119]
33. В год 1354, тогда умер благородный господин Герлах, старый владетель Лимбурга[120], который прожил добродетельную и благородную жизнь, и привел ее к блаженному концу. Скорее не взял бы он сотню гульденов, нежели съел овсяную кашу у бедняка, не заплатив за нее. Святой дух подвиг его к тому, чтобы он свою жизнь провел в справедливости и достойно ее окончил. Он избрал добродетель, которая зовется справедливостью, что превыше всех добродетелей, каковая и была его душеприказчиком [равно как] и исполнителем его завещания, как Аристотель говорит в 5 книге Этики: «Pulcerrinum omnium virtutum est iustitia»[121]. Это значит: «Самая великая добродетель во все времена, без сомнения, справедливость». Также говорит и юрист: «Justitia est mensura reddens unicuique quod suum est»