Между разумом и Верой - страница 7

А также Википедия: Адам, Каин, Сиф, Ной и др.

Древо познания в Райском саду – метафора некого тайного и запретного знания, от которого нас оберегал и оберегает Бог.

Врожденно - мы с этим знанием (восприняв его со времен изгнания из Рая), приняв крещение и уверовав в Христа, мы, психологически, трансформируемся, перевоплощаемся и начинаем принадлежать Богу и Его миру.

А, не веря, мы подпадаем под действие запретного знания и Бог нас направляет в иной мир, называемый им Адом.

Почему Бог борется с Древом познания и его последствиями? Может он построил мир на уже существующем (на древних обломках старого мира, или завоевав и разрушив новый мир)? И только Древо познания (а еще Древо вечной жизни) он не смог, а скорее не захотел, уничтожить. Бог поместил Древо познания в Раю и оградил запретом.

Но тогда, что же это был за Мир, который существовал до Божественного вмешательства?

Существуют мифы о древней расе серпентоидов (змеелюдей). А некое подтверждение мы находим в Библии. Ведь предложил попробовать запретный плод именно Змей, да еще и говорящий (никто из зверей, согласно Библии, не мог говорить).

Значит вкусив от Древа познания мы приобщаемся к знаниям древней расы. Но что это за знания?

Обратимся к Библии. Как Бог, Библия борется с этим древним знанием. А что же в Библии осуждается более всего? 

Конечно, это Магия! И сопутствующие её действия и знания!

9 Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии:

10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,

11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;

12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;

13 будь непорочен пред Господом Богом твоим;

14 ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой (Втор. 18, 9-14)

«Сила в правде. Можно посмеяться над собственной верой.

Вера, выраженная в словах, не есть вера. Вера внутри,

а снаружи лишь лицемерие и фарисейство.

Если ты не можешь посмеяться над своей верой,

то твоя вера связана словами, а это значит,

что ее нет, потому что истинная вера словами не выражается.

Ты просто веришь, что ты веришь, а это совсем другое.

Если твоя вера крепка, ее не поколеблет ничто,

включая твои собственные сомнения.

Если ты одеваешь на глаза шоры какого-то одного учения,

если ты закрываешь глаза для любой другой истины,

твоя вера недолго сможет двигать горы.

А со временем она съест сама себя». (В. Проскурин)

Как известно, сюжет для Библейского сотворение мира и человека евреи почерпнули в мифах древних народов. В подтверждении этого читаем у Блаватской Е.П. в «Разоблаченной Изиде»: «Древние евреи получали все свои познания (религиозные так же, как и светские) от тех народов, с которыми они смешивались с самых древних времен».

То есть Библия это «компиляция древних текстов, особенно Шумерского происхождения» см. например: http://astrologia-master.ru/2012-03-01-17-56-01.html (Подробнее читай КрамерСамюэль. Шумеры. Первая цивилизация на Земле. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2002.)

Итак, комментируя Библейское сказание об изгнании из Рая, будем привлекать к толкованию и Шумерские мифы

Из Библии мы знаем, что Господь Бог изгнал Адама и Еву из Рая, за то, что они вкусили плод от Древа Добра и Зла (далее Дерево Познания).

Давайте посмотрим, что говорит об изгнание в религиозной среде.

Так, например Раввин д-р Гилель бен Давида называет Дерево Познания «деревом сомнения» http://www.betemunah.org/thetree.html#Toc344842074 , т.е. он считает, что Добро и Зло, существовавшее в Дереве Познания раздельно, в человеке соединилось и породило новое психическое состояние – сомнение.

Далее Раввин д-р Гилель бен Давида пишет, что отведав запретный плод с этого древа, Адам соединил и смешал Добро и Зло. В результате мир неузнаваемо изменился: Добро и Зло так тесно в нем переплелись, что их стало трудно отличать друг от друга.