Муса Джалиль. Личность. Творчество. Жизнь - страница 14
Подвиг солдата и поэта М. Джалиля не понять, не зная его биографии, его творческого пути. Многие десятилетия вглядываются читатели, критики в столь, казалось бы, простой и ясный и всё же остающийся в глубине сокрытым облик поэта-героя. Меж тем время неудержимо меняет всё, расширяет горизонты, наново освещает и те десятилетия, на которые пришлась его жизнь и смерть. М. Джалиль — сын татарской нации, великого многонационального содружества, он воспитан историей татарского народа, советской страны. Его судьбу не понять, если не знать «как жили, как трудились, во что верили миллионы людей, как соединялись победы и неудачи, открытия и ошибки, светлое и трагическое, революционный энтузиазм масс и нарушения социалистической законности, а подчас и преступления» >1. В судьбе М. Джалиля отразилась история татарского народа и страны. В свою очередь, судьба М. Джалиля стала и воплощением, выражением этой истории; в ней есть и предуказание на будущее.
Часть вторая
ПОИСКИ ПОЭЗИИ
1. РОЖДЁННЫЕ РЕВОЛЮЦИЕЙ
Осенью 1919 года в редакцию оренбургской газеты «Кызыл йолдыз» («Красная звезда»), орган политуправления Туркестанского фронта, вошли два мальчугана. Газета, как и весь Оренбург, жила по-боевому: город сжимало кольцо дутовских банд, люди напрягали силы, чтобы выдержать жестокую осаду.
Визит мальчиков удивил. Впрочем, об этом эпизоде хорошо рассказал впоследствии один из них, Муса Джалиль.
«Помнится, я со своим одноклассником, засунув за пазуху стихи, направился в редакцию... Вошли в редакцию. И оба, не зная, что сказать, только озирались да растерянно глядели друг на друга. Все работники редакции в военной форме. К нам подошли.
— Ребята, что пришли?
Я смущённо вытащил из-за пазухи бумажный свёрток. Я принёс три стихотворения: „Счастье“, „Ушли“, „Красной Армии“. Все, кто был в редакции, сгрудившись, стали их читать. Стихи, кажется, очень понравились.
— Кто это написал?
Мой приятель Идият торопливо ткнул в меня:
— Вот он написал...
Я покраснел. Я был очень маленького роста. Редактор ошарашенно поглядел и, быстро приподняв меня, поставил на стул. Все смотрели и смеялись:
— Сколько же тебе лет? Где учишься? Чей сын?
А я и не знаю, что сказать» >1.
На другой день на первой странице газеты появилось стихотворение Мусы Джалиля «Счастье» >1. Это было первое опубликованное произведение поэта.
Джалиль наивно, но с искренней верой и страстью клянётся в верности революции:
(Перевод В. Ганиева)
Взволнованность речи, подчёркнутая напряжённость и метафоричность языка — всё это идёт от действительных романтических чувств тринадцатилетнего поэта.
Под стихотворением стояла подпись — «Кечкенэ Жэлил» («Маленький Джалиль»). Поэт действительно был ещё очень юн.
Вот стихотворение того же 1919 года — «Коршун» с подзаголовком «Песенка ребят, стерегущих утят»:
«Коршун» написан в мае 1919 года. «Счастье» и другие революционные стихи — в октябре этого же года, через четыре месяца. Но эти четыре месяца вместили столько больших событий, что «кечкенэ» Джалиль сразу повзрослел.
Оренбург сыграл значительную роль в раннем возмужании и вообще в жизни Джалиля.
Стоит вспомнить, что Оренбург вырос там, где издавна взаимодействовали разные племена и культуры, языки. Оренбургские степи издревле населяли башкиры. Оренбургская крепость, основанная в 1735 году, должна была служить традиционной для края цели — быть посредником между уральскими народами, русским народом и народами Востока. Река Саилмыш, на которой родился М. Джалиль, несёт воды в Урал (прежний Яик), пересекающий черту между Востоком и Западом. Уроженец этих мест прекрасный поэт Дэрдменд (1859–1921) писал о своих краях: