Наследники Кремля - страница 33

В письме к королю Густаву III императрица сообщила некоторые подробности о приемах ухаживания за ребенком, причем обращалось особенное внимание на гигиенические условия; для большей наглядности Екатерина отправила к Густаву и куклу с тою самою корзиною, в которой лежал первое время по рождении великий князь.

Александр родился 12 декабря 1777 года. Он был сыном Павла от второго брака с вюртембергской принцессой Марией Федоровной. Наиболее выдающийся историк России этого времени Шильдер, а также профессор Ключевский не разделяют мнения, что Александр благодаря хлопотам бабушки Екатерины получил хорошее воспитание; он был воспитан очень заботливо, но не хорошо, и нехорошо именно потому, что слишком заботливо. Вскоре после рождения бабушка оторвала внука от матери, чтобы воспитать его по правилам тогдашней философской педагогики, т. е. «по законам разума и в принципе добродетели».

Во всех отношениях и чрезвычайно тщательно Екатерина руководила всеми подробностями воспитания внука. Она была в восхищении от необычайных способностей его. Ежедневно, несколько часов сряду, ребенок находился в комнате бабки; она с ним играла, выбирала и выдумывала для него игрушки. Понятно, что мальчик всей душой привязался к ней. Вскоре она стала сочинять для него детские книги, изобретала для него костюмы с целью лучшего сохранения его здоровья; рисунок такой одежды приложен к одному из писем Екатерины к Гримму. Особенно подробно императрица описывала игры и забавы Александра, сообщала о сделанных им замечаниях и вопросах, о его красоте, веселости. Когда ему было четыре года, Екатерина сама начала учить его арифметике; когда он выучился грамоте, императрица радовалась его страсти к книгам. Мелочи бесед, происходивших между Екатериною и ее внуком и воспроизведенных в письмах к Гримму, свидетельствуют о необычайной способности императрицы входить в положение ребенка, приспосабливаться к его понятиям и интересам.

Тогда «Эмиль» Руссо считался ходячим учебником такой педагогики, этот учебник требовал, чтобы воспитание давалось человеку крепкое, закаливавшее против всех житейских и физических невзгод. Согласно с этим Екатерина поместила маленького внука в комнате Зимнего дворца, обращенной окнами к Адмиралтейству, чтобы заранее приучить ухо его к пушечным выстрелам, но слуховой нерв ребенка не вынес преждевременного закала, и великий князь на всю жизнь остался туг на одно ухо. Когда внук стал подрастать, она составила план воспитания, по обычаю своему довольно полными пригоршнями зачерпнув правила в буквальном переводе из сочинений Локка. Вместе с тем образован был штат воспитателей, главным из наставников был избран полковник Лагарп, швейцарский республиканец, восторженный, но осторожный поклонник тогдашних французских идей, «ходячая и говорливая французская книжка». Учить великого князя русскому языку призван был Михаил Никитич Муравьев, очень почтенный и образованный человек и очень недурной писатель в либерально-комическом и сентиментально-дидактическом направлении. Наконец, общий надзор за воспитанием поручен был графу Салтыкову, одному из вельмож екатерининской школы, который знал твердо только одно — как жить при дворе; делал, что скажет жена, и подписывал, что подаст секретарь; впрочем, его партитура в этом педагогическом оркестре состояла в том, чтобы предохранять великого князя от сквозного ветра и засорения желудка.

Лагарп, по собственному признанию, принялся за свою задачу очень серьезно, как человек, сознающий свою обязанность перед великим народом. Он начал читать с великими князьями, с Александром и Константином, которые ему были поручены, латинских и греческих классиков: Демосфена, Плутарха, Тацита; английских и французских историков, философов и публицистов: Локка, Гиббона, Руссо, Мабли и т. д. Во всем, что он говорил и читал питомцам, шла речь о человеческом разуме, о человеческом благе, о происхождении общества, о равенстве людей, о справедливости и настойчивее всего о свободе человека, о нелепости и вреде деспотизма, о гнусности рабства и т. д. Добрый и умный Михаил Муравьев подливал масла в огонь, читая ребенку свои идиллии о любви к человечеству, о законе мысли, заставляя переводить все тех же Локка, Гиббона, Руссо и т. д. Все это говорилось и читалось будущему самодержцу российскому в возрасте от 10 до 14 лет, т. е. довольно преждевременно. В эти годы, когда люди живут непосредственно впечатлениями и инстинктами, отвлеченные идеи превращаются у них в политические образы, моральные принципы — в чувства; преподавание Лагарпа и Муравьева не давало ни реальных знаний, ни логической дрессировки ума, не вводило в историческую действительность и не могло еще серьезно возбуждать и направлять мысли.