Нужно ли называть детей такими именами? - страница 8

- Ещё бы! Что касается преступлений, то он во всемирной истории занимает, пожалуй, одно из первых мест: Все же, в Десяти заповедях сказано: Не возжелай жены ближнего своего и так далее. И Давид клялся строго соблюдать все законы.

Но однажды красавица Авигея, жена землевладельца Навала, пришла, чтобы принести продукты шайке разбойников Давида; она хотела этой любезностью предотвратить нападение на свой дом и двор. Давид сразу возбудился при виде Авигеи. Угрожая убить Навала и всех его мужчин, он добился покорности от Авигеи. Ее муж Навал напился с горя и умер. Давид возблагодарил Бога за это и взял Авигею себе в жены. – Все это можно прочитать в Первой книге Царств, глава 25.

- Как это можно понять! – возмущалась госпожа Освальд. – Все это написано в Библии? И мы ничего не знаем об этом! И мы были настолько глупы, что дали такое имя нашему мальчику!

- Со священником я разберусь сам! – сказал господин Освальд, кипя от ярости.

Задумчивое спокойствие воцарилось в комнате. Каждый, пожалуй, делал свои выводы из этого библейского детектива. Тогда я еще раз взял слово:

- Ну, я думаю, сведений о том, чье имя вы использовали для вашего сына, вам теперь достаточно. Но ради полноты я хотел бы добавить, что список преступлений этого чистого царя Давида еще далеко не исчерпан. Но я не хочу дальше обременять вас этим.

- Вы этим нас отнюдь не обремените, – обратилась ко мне госпожа Освальд. – Если вы по памяти можете сообщить нам что-то еще об особенных преступлениях этого бродяги, тогда рассказывайте! Теперь мы хотим это знать!

- Там есть еще история с одним солдатом по имени Урия. Но вы же, конечно, ее знаете!

- Понятия не имею! – сказал господин Освальд. – Кто такой был Урия? Что случилось с ним?

- Давид однажды обнаружил на крыше соседнего дома, как купалась женщина по имени Вирсавия. Он, естественно, не отвел взгляда в сторону, а наблюдал за нею, потом приказал привести эту даму к себе, и пошел с нею спать. Но так как она была в браке, он захотел подсунуть ожидающегося ребенка ее супругу, который служил царю Давиду как солдат. Давид предпринял несколько попыток как-нибудь обмануть Урию, но это не удавалось. В конце концов, Давид поручил его командиру, чтобы тот бросал солдата Урию на самые опасные участки, где он мог бы с большой вероятностью погибнуть. Так Давид добился успеха. Урия действительно погиб желанной геройской смертью. Тем самым Давид совершил успешное заказное убийство.

- Скажи-ка, Рената, ты знала когда-нибудь, что такие истории есть в Библии?

- Для меня все это в диковинку. Как только возможно такое, что христиан не просвещают обо всех этих вещах? Когда от нас так многое умалчивают, то это ведь то же самое, что и ложь! И теперь все это относится к нашей христианской религии? Это не укладывается у меня в голове. Но я уверена, что мы не хотим принимать такую религию. Я по-прежнему считаю: Мы выходим из церкви!

- Я не хотел бы, чтобы вы слепо верили мне. Поэтому я предлагаю зачитать вам соответствующее место из Библии. Во Второй книге Царств, глава 11, стих 14 говорится: «Поутру Давид написал письмо к Иоаву (это был командир Урии) и послал его с Уриею. В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер».

Когда я закончил, Освальды безмолвно рассматривали меня, пока он, наконец, покачивая головой, не нашел несколько слов: – Как только можно продавать нам такие истории как «Слово Божье»? То, что мы не узнали этого раньше, только показывает, насколько легковерными могут быть люди. Но нужно было скорее просветить нам так, чтобы мы могли смотреть критическим взглядом смотреть на все то, что подается нам как религия. Но, похоже, определенные люди видят свой бизнес в том, чтобы обманывать своих ближних.

- Господин Освальд, я не хочу зачитывать вам сегодня всю Библию, но вы можете поверить мне, что это не все преступления, совершенные Давидом. Впрочем, чтобы у вас сложился реальный его образ: В Первой книге Царств, глава 21, стих 14 вы можете прочитать, как он вел себя по отношению к людям, которые, как он боялся, могли бы напасть на него: «И изменил лице свое пред ними, и притворился безумным в их глазах, и чертил на дверях, [кидался на руки свои] и пускал слюну по бороде своей. И сказал Анхус рабам своим: видите, он человек сумасшедший; для чего вы привели его ко мне? Разве мало у меня сумасшедших, что вы привели его, чтобы он юродствовал предо мною? неужели он войдет в дом мой?»