От Амазонки до Лены. Впечатления ливийца о Советском Союзе - страница 9

И на Амазонке есть "существа из сельвы", "существа, которые бродят по сельве", но которые в один прекрасный день, "скорее раньше, чем позже", как сказал незадолго до гибели убитый пиночетовцами президент Сальвадор Альенде, добьются вместе со всеми эксплуатируемыми и угнетенными свободы. И тогда они покажут, как показал эвенкийский поэт, и юкагиры, и буряты, и ханты, и тувинцы, и манси, и ненцы, и эвены, нанайцы и многие-многие другие, что они могут быть писателями, и поэтами, и географами, инженерами, политическими деятелями и учеными; что они могут создавать свою письменность; что они в состоянии включиться в социальный, экономический, политический и культурный прогресс, не утратив при этом своих этнических и культурных особенностей, напротив, развивая и обогащая их. И это уже не утопия. Существование Советского Союза сегодня — реальность, и все сказанное выше имеется здесь на деле. Это может стать реальностью и в Латинской Америке, и на других континентах, где существует национальный и колониальный гнет. Но все это, конечно, будет возможно, с одной стороны, при учете особенностей того или иного региона или общества, а с другой — при наличии общего элемента: социалистической революции. Сегодня именно с ней связано окончательное решение национального вопроса. Социальное, культурное, экономическое, политическое и национальное равенство индейских общин и этнических групп, подвергающихся на Латиноамериканском континенте притеснению, может быть завоевано ими в совместной борьбе с рабочим классом и эксплуатируемыми массами, в борьбе за свободу и независимость от развитых капиталистических стран.

Индейский региональный совет Кауки говорит об этом так: "…если исходить из предположения, что индейские проблемы не могут быть радикально решены в рамках действующей системы, то в условиях Колумбии трудно думать о стратегии борьбы, которая велась бы исключительно силами индейцев. По большому счету, чтобы создать благоприятное для нас соотношение сил, необходим союз с массами эксплуатируемых, главным образом с крестьянами и рабочими".

В свою очередь первый национальный индейский съезд, собравшийся в Колумбии в феврале 1982 года, заявил: "Мы, индейцы, знаем, что не можем бороться в одиночку, и поэтому нам нужно действовать вместе со всеми эксплуатируемыми и их организациями, чтобы образовать единый фронт против наших классовых врагов".

Изучение достижений Советского Союза в области решения национального вопроса имеет особое значение, так как они могут стать положительным примером для других закабаленных народностей и этнических групп.

Именно эту цель и преследует настоящая книга, перекинувшая мост от Амазонки, расположенной в центре Южной Америки, к берегам Лены, что в Восточной Сибири, в Якутской Автономной Советской Социалистической Республике. Этот мост, вне всякого сомнения, очень длинный. Чтобы пройти по нему из конца в конец, не миновать еще нескольких примеров национального и колониального угнетения и дискриминации.

Не обойти и других вопросов. Каково происхождение жителей Американского континента? Откуда пришли тысячи лет назад его первые обитатели? Кто такие индейцы, встреченные белыми конкистадорами и колонизаторами, которые прибыли из Европы, чтобы убивать их и изгонять с родных земель, чтобы порабощать и закабалять их, и так до полного уничтожения? Несомненно, один из корней исконного населения следует искать в Азии. Неутомимые ходоки, представители азиатских народов совершили чудо: пересекли свои земли, всю Сибирь (почему бы не предположить, что их путь пролегал по Якутии и Лене?), преодолели Берингов пролив и всю Америку. Так на Американском континенте появились первые люди. Сходство черт лица здесь не случайно. Корень общий: тикуны, ягуа, ацтеки, чибчи и якуты, эвены и эвенки — это ветви одного и того же дерева. Итак, мы перекинули мост между Амазонкой и Леной. В некотором смысле это возвращение к общему прошлому, возвращение к истокам. Только вот сегодня в Советской Якутии, как и во всем Советском Союзе, уже покончено с угнетением одних народов другими.