Плата за использование контента. Переходный период? - страница 3
В посте и комментах к нему говорилось о моральных соображениях, которые вроде бы могут остановить воров - хоть в индивидуальном, хоть в массовом порядке. К сожалению, за две тысячи лет - я сейчас не говорю о более значительных сроках - так и не была создана общечеловеческая мораль, которая бы была зашита в подкорку людей на аппаратном уровне. Можно сколько угодно мантрить "не укради", но до тех пор, пока человек физически не сможет сделать ничего, что бы хоть каким-нибудь боком подходило под определение "кража", все разговоры о моральности или неморальности заимствований - только сотрясение воздуха.
Нету общечеловеческой морали, нету. А раз нету, значит мораль не в состоянии ограничить человека, обладающего, замечу, свободой выбора в постоянном, а не импульсном режиме. Не в состоянии, подчёркиваю. И нельзя забывать, что в человеческом обществе могут быть все равны, но некоторые члены этого общества - всегда чуточку, но равнее, потому что им, видите ли, позволено больше. Мораль не является неприкосновенной ценностью, увы.
Не так давно, всего двадцать лет назад, на просторах СНГ немало было людей, искренне верящих, что рынок - некая саморегулирующаяся система, которая достаточно быстро, чуть ли не по щучьему велению, всё приведёт в рамки, в норму, в стабильное состояние. Оказалось, что рынок - это не идеал, а реал. И он требует регулирования. Как только начинается регулирование, все вопят о репрессиях и запретах на профессии и ограничениях конкуренции и прочих притеснениях.
Рынок - регулирующая система и без ограничений он - не может. Эти ограничения вводят люди, которые и сами себя-то не хотят ограничивать почти-что ни в чём. Говорить о законах рынка, не разобравшись в законах, управляющих людьми, по меньшей мере - смешно. Потому что контрпродуктивно.
Рынок не покрывает всех потребностей всех людей. Он - частное, а не целое. И, следовательно, ущербен. Мелкий производитель для него - враг и зло, подлежащее уничтожению. Индивидуальный производитель - ещё большее зло, ибо общее не учитывает все интересы и потребности частного.
Уточню так же, что крупное производство - далеко не всегда качество и безопасность. Это касается и автомобилей и продуктов питания и одежды. А люди прежде всего заинтересованы именно в качестве и безопасности, потому что хотят как можно дольше прожить в довольстве.
Для крупного производителя долгоживущая качественная вещь, к тому же безопасная - смерть, потому что ему, к примеру, не нужен пылесос, служащий своему владельцу двадцать-тридцать лет. Ему нужно для получения прибыли каждые шесть лет обновлять линейку производимой продукции, иначе его прибыль упадёт едва ли не до нуля.
В авторском праве всё обстоит так - или почти всё в большинстве моментов - словно мы до сих пор пишем гусиными перьями, макая их в деревянные чернильницы. Пятьдесят лет защиты от искажений, семьдесят лет защиты от искажений? Какой тут рынок-то? Рынок - это постоянное обновление ассортимента, погоня за удовлетворением меняющихся вкусов и потребностей потребителей. А автор текста, арта, шрифта желает десятилетиями получать отчисления за то, что создали один раз?! Это как?!
Я ещё пойму желание авторов артов, текстов, шрифтов, музыки и прочего зарабатывать, если они раз в год или максимум раз в три года будут выдавать на гора новый высококлассный мгновенно раскупаемый арт, новый мгновенно применяемый во множестве случаев шрифт, новую сверхпопулярную и долгоживущую музыку. Фокус состоит в том, что большинство авторов не готовы к такой потогонной системе. Это я ещё очень мягко - раз в год или в три года. Формально, учитывая современные технологии и технику авторы должны выдавать новый высококачественный контент "на гора" раз в неделю, в десять дней, максимум - раз в месяц. Тогда можно поговорить о профессионализме и о праве на оплату творческого труда. Сейчас же авторы хотят зарабатывать столько, что можно подумать они каждую декаду выдают что-то качественно новое, а работать хотят так, словно они живут в имении, где вокруг - считанные десятки грамотных и образованных людей, разбавленные тысячами неграмотных и необразованных.