Созерцательная жизнь - страница 7

Верить в то, что Бог имеет конечную форму, эмоции или ответы, — это форма язычества; тогда как понимать Бога как жизнь, закон, бытие, субстанцию и деятельность всех духовных форм — это истинное поклонение. Говорить Богу, советовать, жаловаться или умолять Бога — это форма язычества; в то время как любить Бога, доверять Ему и прислушиваться к Его голосу — это высшее поклонение.

Иметь внутреннее переживание внешних форм поклонения, таких как церковные службы или празднование религиозных праздников или дней поста, — это истинное поклонение, и истинный поклоняющийся может участвовать в служении в еврейской синагоге, протестантской или католической церкви, мусульманском или буддийском храме с одинаковой преданностью, потому что за этим поклонением, независимо от его формы, он распознает и признает Одно, проявляющееся как множество.

С одинаковой самоотверженностью я говорил с христианскими и нехристианскими группами на Востоке, и все они слушали меня с одинаковым интересом и вниманием. Таким образом, Бесконечный Путь свидетельствует о божественном духе в человеке, Божественной искре, которая не имеет расы, религии, национальности, вероисповедания или политической принадлежности, но является единым животворящим принципом, жизнью, душой и духом всего сущего. В этом единстве есть духовная связь, соединяющая нас в Его благодати.

Религия — это индивидуальный опыт, и не только невозможно попасть на небеса вдвоём или в компании, но даже любая попытка сделать это неизбежно приводит к неудаче.

Если человек заинтересован в духовном образе жизни, в поисках Царства Божьего или в поиске решения человеческих проблем, то ему необходимо самому приступить к своей миссии. Это не значит, что если муж или жена тоже хотят отправиться на такую миссию, то они не должны этого делать, но в силу самой природы этого поиска каждый должен найти свой собственный путь внутри себя, в одиночку.

Ни один другой человек не может развиваться с той же скоростью как вы, поскольку что нет двух людей, находящихся на одном и том же уровне сознания; и поэтому религиозная жизнь — это та жизнь, которую нужно проживать внутри индивидуума, независимо от того, чем он делится вовне. Никто не может достичь истинной жизни для другого, каждый должен достичь её для себя.

В моих книгах и записях о Бесконечном Пути содержится отчёт о моих собственных поисках Бога: способ, средства и достижения. Это было изложено только для того, чтобы показать, чего и как достиг один человек, и эти книги и записи предлагаются вам в надежде, что вы будете читать их, изучать и применять на практике; и, насколько они окажутся полезными, жить с ними и через них.

За несколько коротких лет многие тысячи людей, которые следовали особым путём, известным как Бесконечный Путь, в какой-то мере обрели свой мир, свою гармонию, свою безопасность и свою обеспеченность. Однако, читая и изучая Бесконечный Путь, вы ни в каком смысле не связаны с ним. Вы всегда являетесь свободным духовным деятелем, свободным прийти к нам или к любому из наших учеников, которые активны в работе, но точно так же свободны в любое время не приходить, всегда свободны искать свой собственный путь. У вас нет никаких обязательств; у вас нет никаких ограничений; и если Бесконечный Путь окажется неэффективным в вашем индивидуальном случае, вы всегда вольны искать дальше, пока не найдёте конкретное учение, которое является вашим.

Вы ничем не обязаны мне или посланию Бесконечного Пути. Там нет ничего, к чему вы можете присоединиться, поэтому нет членства или взносов, которые нужно было бы платить. Приходите, наслаждайтесь, ешьте, пейте, будьте довольны, но пусть каждый из нас сохраняет своё единство с Богом. Таким образом, существует истинная свобода, единственная обязанность каждого — это предстоять перед своим Творцом, но не перед каким-то другим человеком. Как же это приятно!

Днём и ночью, ночью и днём я не должен никому ничего, кроме любви к нему. Моя единственная обязанность — любить Моего Бога и моего ближнего. Нет способа выразить радость и свободу, которые это даёт всем нам; нет способа объяснить, что происходит в сознании индивида, который знает, что он свободен в Боге.