Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) - страница 64
И поэтому, людей заменимых нет. С одной стороны, конечно, незаменимых нет. Да, тоже можно с этим согласиться. Если вышибло из седла одного, конечно, Бог найдет другого. Святое место пустым никогда не бывает. Но, с другой стороны, и заменимых тоже нету. Человек каждый уникален и людей нужно беречь. Надо беречь человека – он главное сокровище Церкви. Люди – главное сокровище Церкви!
Куда ни пойди, кого ни спроси – все вам скажут одно и то же. Медиков спроси: «Ну, как там ваши дела? Ясно, что денег не хватает. А еще что? – А еще не хватает хороших кадров». Спроси у строителей: «Чего там у вас? Как вы? – Денег не хватает! – Ну это понятно. А еще что? – А еще не хватает хороших кадров». Спроси в Церкви: «Чего там у вас? Как там? – Ну, вообще-то, бедные приходы, епархии бедные (те – бедные, те – вредные). – Понятно. А еще что? – А еще людей, хороших, настоящих не хватает».
И какую бы сферу мы не взяли, у нас будет первая проблема, поверхностная, лежащая наверху (ее даже искать не нужно) – не хватает средств для всего того, что мы запланировали, а вторая проблема, которая более глубокая и гораздо более серьезная – людей не хватает. Нету нормальных кадров, которые были бы ответственные, профессионально грамотные, качественные с точки зрения «человеческого материала», своей базы человеческой и профессиональной. Их не хватает везде. Это есть вечная проблема человечества. Поэтому, разбрасываться людьми нельзя. Нужно к ним присматриваться. И только уже в крайнем случае паршивую овцу нужно вон гнать из стада, поскольку одно гнилое яблоко всю корзину портит. А если человек воспитуемый, обучаемый, исправляемый и перспективный – нужно беречь человека.
Не знаешь, кто из кого вырастет. Чапаев, говорят, родился таким маленьким, что помещался в отцовскую рукавицу. Пятнадцатисантиметровый родился – недоносок такой. А потом он, гляди, какой стал – второй Суворов вырос. Хотя в той молотилке не было правых и виноватых, но сколько было храбрости в человеке, сколько у него было талантов. Такими же были все остальные. Да тот же Суворов, собственно, сам такой был. Да и Давид, собственно, был меньше всех братьев. По внешности ничего особенного. Братья были широкоплечие и высокие, но Дух Святой говорил: «Не этот, не этот, не этот… Вот – этот!» Потому что Бог не на внешность смотрит, а на сердце.
Людей нужно беречь. Вот Николай Геннадиевича нету (не знаю, будет ли на следующей неделе), и это уже ощутимо. Для меня это уже ощутимо. То же касается и регента, и чтеца, и доктора на своем месте, и священника. Выбило одного человека из седла и – все. Нет такого, что «отряд не заметил потери бойца». Тут же заметна «дырка в пейзаже». Люди незаменимые. Людей нужно ценить. По крайней мере, христиане должны к этому стараться относиться так.
Ну а сегодня мы заканчиваем богослужение и отправляемся по домам в эти святые жаркие красивые дни настоящего лета. Как говорят: «Наше северное лето – карикатура южных зим». Это скоро пройдет – это ненадолго. Надо ловить эти святые дни – потому что они редкие в наших краях.
Мы читаем двадцать пятое зачало Евангелие от Матфея о Капернаумском исцелении некого слуги у сотника (см. Мф. 8). Вы эту историю все хорошо помните: некий римский офицер пришел к Иисусу Христу с просьбой исцелить его отрока и проявил особую веру в том, что он не требовал, чтобы Христос пришел к нему в дом (хотя Сам Христос изъявил к этому желание: «Я приду и исцелю его»). Очевидно, это возложение рук должно было быть или еще что-то такое внешнее. Конечно, Христос может исцелять на всяком месте, не прикасаясь…
(Прим: Батюшка прервал проповедь, увидев, что ребенок перед ним ест неаккуратно просфору, и крошки падают на пол).
Сынок, кушай так, чтобы не ронять. Смотри – вот сколько нападало. Это все святое – это просфоры. Это – не кусок хлеба, который тоже крошить нельзя. Надо есть так, чтобы оно не крошилось. Это родительская забота – научить детей своих. Быстренько возьми салфеточку и собери все. Надо есть просфоры так, чтобы они не крошились. И вообще – надо осторожнее быть с этими вещами. Взрослые, смотрите, пожалуйста, за детьми своими. Это – не они, это – вы.