Тайны маятника - страница 34

Конечно, степень расстройства опять-таки можно определить по 100-процентной шкале как и в прежних случаях. Тогда у вас будет ясная картина, находится ли болезнь на начальной стадии или уже развилась и насколько. Соприкасаясь с так называемыми душевными или внутренними конфликтами, с комплексами и тому подобными понятиями, вы сразу же попадаете в круг проблем этих душевно-психических расстройств. Мы встретимся с ними на ближайших страницах, когда речь пойдет о самооценке.

И каждый раз я радуюсь новым подтверждениям своей правоты, когда у нас на семинарах врачи, психиатры, психотерапевты, живо интересующиеся психологией преподаватели самых разных специальностей из вузов, университетов и прочих учебных или воспитательных заведений, бывают по-настоящему поражены общим анализом сложных, зачастую лишь с трудом объяснимых случаев из их практики или профессиональной деятельности. Когда они видят, что при систематическом исследовании случая с помощью маятника все ясней проступают связи, доселе часто скрытые или лишь предполагаемые, и как всего за час перед ними возникает ясная картина неразличимого ранее переплетения обстоятельств. А в их работе эта ясность была бы достигнута в лучшем случае лишь через многие месяцы или годы.

Причина этого проста. Тончайшие колебания нашей душевной жизни, обычно скрытой и утаиваемой, выходят в нашу ауру, воздействуя на других людей и на мир. Почему люди, обладающие высокой чувствительностью, порой обнаруживают невероятно тонкое знание человека, поражая окружающих скептиков? Они воспринимают «чувства», таящиеся у нас в подсознании, совершенно неизвестные нам самим и нашему разуму, непостижимые для него (мы их часто зовем «инстинктом»), и маятник у них начинает совершать те или иные колебания. Кто часто переживал подобное, тому не понять, почему разумные люди не хотят видеть этих простых связей, не желают следовать им и даже с негодованием отвергают! Они сами завязывают себе глаза, чтобы ничего не видеть.

Разумеется, здесь не место говорить о главных психосоматических связях и возможностях их постижения. Литературу на эту тему трудно охватить даже специалистам. Ее основной поток делится на бесчисленные ответвления и специальные отрасли, и сами основы человеческого существа нередко теряются за учеными рассуждениями. Не только Гете, но и многие другие великие не раз подчеркивали, что важные вещи, существенные связи по сути своей просты. Познать эти простые основы — вот в чем задача. Я знаю: такое утверждение может показаться дерзким. Я бы не осмелился этого заявлять, но уже несколько лет так часто говорят критично мыслящие люди.

Некоторые списывают свои душевные проблемы и расстройства исключительно на ошибки в воспитании, образовании или на какие-то жизненные переживания, не осознавая собственной ответственности. Знакомство со своими силами и осознание их — важный шаг к душевному равновесию.

Какое все это имеет отношение к маятнику? Очень большое. Ведь речь идет об основах человеческой личности, с которыми психологическая работа с маятником связана неразрывно.

Самооценка, или самосознание, имеет для любого человека центральное значение. Она сильно влияет на личность в целом, на ее внутреннюю уверенность и все ее действия. Нарушенная самооценка искажает все внутреннее и внешнее развитие. Только достаточно высокая оценка своих способностей поможет человеку раскрыться полностью. Разумеется, сказывается она и на состоянии здоровья. Достаточно сравнить жизнерадостного, самоуверенного человека с подавленным, неуверенным в себе: первый нередко пышет здоровьем, второй — завсегдатай врачебных кабинетов.

Недаром я уже в главе о душевно-психических расстройствах указывал, что понятия душевных, или внутренних, конфликтов, комплексов и тому подобного еще встретятся нам в разговоре о самооценке и ее особых нарушениях. Четкой разделительной линии между обеими этими главами провести нельзя.

Присмотритесь к обзору (61). Перед вами две опоры, на которых держится индивидуальная самооценка. Это основное качество нашей личности, конечно же, комплексно и трудно поддается постижению. Теперь мы прольем на него свет. С одной стороны расположено чувство самоценности, основа нашей веры в себя, свойственное людям с высокой самооценкой. Теперь мы понимаем, почему в повседневном языке это понятие так размыто: с одной стороны, это комплекс оценки всего себя, с другой — лишь одна из опор, держащих целое. Это надо критически осознать. Иначе ясности мы не добьемся.