Турецкие военнопленные и гражданские пленные в России в 1914–1924 гг. - страница 55
. Таким образом, число оттоманов, работавших на большей части территории Российской империи, на протяжении всей войны, как видно из Таблицы 25, никогда не достигало даже 13 тыс. чел.
VI. По данным российского учета, среди турецких военнопленных практически отсутствовали «лица интеллигентных профессий или знающие специальные мастерства». К примеру, из ведомости Тамбовского уездного воинского начальника о движении военнопленных за февраль 1916 г. следует, что ни один из 106 находившихся в его распоряжении военнопленных «турармии» к лицам данной категории не относился[315]. Это обстоятельство в сочетании с относительно низким образовательным уровнем основной массы турок и, напротив, их высокими физическими данными, а также отсутствием на предприятиях квалифицированных переводчиков, способных разъяснить туркам порядок производственного процесса, предопределили использование оттоманов преимущественно на малоквалифицированных тяжелых работах.
В связи со сказанным выше неизбежно возникает вопрос, различались ли сферы применения труда аскеров из числа мусульман, с одной стороны, и христиан, с другой? При всей ограниченности имеющихся на этот счет сведений, ответить на него в определенной степени позволяют данные Таблицы 27. Как представляется, последние свидетельствуют о том, что при распределении военнопленных по различного рода работам российское командование не видело принципиальной разницы между турецкими мусульманами и христианами. И уж во всяком случае, труд последних не отличался более интеллектуальным характером. Безусловно, на тяжелых горных работах доля мусульман примерно в 1,5 раза превышала долю христиан. Однако, за последними наблюдался безусловный «приоритет» над мусульманами в сферах таких не менее тяжелых производств, как труд в МПС — в 1,7 раза (строительство железных дорог), в военном ведомстве — в 3 раза (как правило, это были земляные и погрузочно-разгрузочные работы), а в сфере земледелия и землеустройства — в 9 раз (это, в первую очередь, строительство и ремонт гидротехнических и мелиоративных сооружений).
Таблица 27
Распределение по работам турецких военнопленных различной конфессиональной принадлежности в военных округах Внутреннего района (в период с 1 января по 1 сентября 1917 г.)[316]
| Наименование работ | Количество занятых | В том числе | В % от общего числа | ||
|---|---|---|---|---|---|
| Мусульман | Христиан | Мусульман | Христиан | ||
| Сельскохозяйственные работы | 1 321 | 1 267 | 54 | 3,7 % | 4,6 % |
| Земские и городские работы | 1 337 | 1 337 | – | 3,9 % | – |
| Угледобывающие и горнопромышленные предприятия | 6 032 | 5 901 | 131 | 17,1 % | 11,1 % |
| Торгово-промышленные предприятия | 89 | 83 | 6 | 0,2 % | 0,5 % |
| В Министерстве путей сообщения | 1 714 | 1 621 | 93 | 4,7 % | 7,9 % |
| В сфере земледелия и землеустройства | 888 | 680 | 208 | 2,0 % | 17,6 % |
| В военном ведомстве | 1 565 | 1 422 | 143 | 4,1 % | 12,1 % |
| На работах у частных лиц | 99 | 99 | – | 0,3 % | – |
| Откомандированы в иные военные округа | 22 624 | 22 078 | 546 | 64,0 % | 46,2 % |
| Итого: | 35 669 | 34 488 | 1 181 | 100 % | 100 % |
Примечание: Таблица составлена в результате суммирования данных на 1 января, 1 мая и 1 сентября 1917 г.
VII. Как работники, турки были склонны к конформизму в куда большей степени, нежели представители «дружественных национальностей», а тем более венгры и немцы.
В отличие от своих союзников, они обычно не требовали от работодателя улучшения пищи и условий проживания, а равно не устраивали бунтов и забастовок[317]. Так, весной 1916 г. русские рабочие прекратили погрузку угля в Мариупольском порту после того, как администрация отклонила их требование об увеличении заработной платы. Докеров заменили пленными славянами, как «наиболее надежными». «Надежные» сразу же отказались грузить уголь. Категорически! И не изменили своего решения даже после двухнедельного содержания под арестом на хлебе и воде[318]. Турки за эту работу взялись. Причем брались они не только за самую тяжелую, но и за самую грязную работу. Достаточно сказать, что когда осенью 1916 г. властям Рязани понадобился персонал для «ассенизационного обоза», они почему-то не стали комплектовать его расквартированными в городе австрийцами и германцами, а предпочли привезти группу пленных турок из г. Валуйки, отстоящего от Рязани на 700 км.