Украина тоже Россия - страница 8

говорили по-украински, и которые, тем не менее, не пресмыкались перед властями, а

наоборот, будучи убеждены в том, что народу предписывают сверху одну,

исключительно русскую культуру, смело против этого протестовали. Всех их, однако,

видимо вполне устраивает, когда в наши дни тому же народу и опять же сверху

предписывают теперь уже украинскую культуру. Впрочем, какой интеллигент не

воспользуется тем, что «плохо лежит».

Более того, в наше время, пламенные борцы за украинскую независимость, когда

«поминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились они», а именно, детали и

перипетии провозглашения на Верховной Раде независимости Украины в славном

августе девяносто первого, то со спокойной совестью констатируют, что это эпохальное

событие стало возможно лишь благодаря коммунистам, поддержавшим ГКЧП, —

которые, испугавшись затем разоблачения, вздумали отгородиться от Ельцина и

грядущих с ним перемен государственной границей. Наших героев нисколько не

смущает тот факт, что украинская независимость — не более чем результат ловкой

интриги. Такой независимостью они не побрезговали. Тем самым они расписались в

том, что воля народа их нисколько не интересует, что главное для них — с помощью

хоть комму-нистов, хоть самого дьявола перетянуть эту волю на свою сторону.

Показательно также и то, что они, называющие себя демократами, предпочли все же

остаться с украинскими коммунистами, нежели с победившими российскими

демократами.

В число активнейших приверженцев украинской независимости, безусловно,

следует включить и многомиллионную армию ярых бо-лельщиков киевского «Динамо»,

дела которого в годы «застоя» курировались идеологическим ведомством, бывшим

ведомством Кравчука (и находились под неусыпным покровительством Щербицкого), и

которое этим самым ведомством было предложено народу в качестве одного из

заменителей религии, так как всесильного марксистско-ленинского учения для

«удовлетворения духовных потребностей» народа явно не хватало. Вполне возможно,

что кураторы и покровители действовали в этом случае не только по должностной

обязанности, но и «по велению сердца» — ибо для всей плеяды бывших наших вождей,

от восседавшего в Кремле Брежнева до обитавшего в Киеве Щербицкого, было

характерно то, что культурные и религиозные их запросы ограничивались в основном

футболом (хотя, в отношении Кравчука следует все же оговориться: время показало,

что и в решении церковных вопросов он способен действовать столь же смело и

эффективно, ка и в решении вопросов футбольных).

В этой связи, довольно естественным и понятным выглядит желание

«идеологически подкованных» болельщиков киевского «Динамо» отделиться,

отгородиться от всего русского — лишь бы вместе с русским провалился бы в

преисподнюю ненавистный московский «Спартак» — вечный соперник и конкурент

киевского «Динамо».

Казалось бы, тут не иначе, как явное преувеличение — в самом деле: какое могут

иметь влияние те или иные футбольные привязанности на решение такого глобального

вопроса, как историческая судьба народа? Однако, если вспомнить хотя бы

предперестроечные времена, когда на основной части Украины ни о каких

самостийностях никто ничего не слыхал и на официально декларируемой «дружбе

народов» не было заметно и пятнышка — уже в ту пору тон репортажей в спортивной

прессе (самой у нас тогда читаемой), освещающих перипетии футбольных баталий,

был неизменно враждебен по отношению к Москве. И именно этот тон воцарился

впоследствии в украинской прессе и перенесся на освещение всех вопросов,

касающихся России.

Так что аргумент, согласно которому Украине нужно отделятся от России, потому